DIVISION — Chapitres 58 à 66, 5.4.1 - Première Les créatures les plus élevées proclament la sainteté de Christ roi, en rapport avec Israël, le blé battu, le fruit qui sortira du jugement qui l’a Analogie avec le siège de Jérusalem par l’Assyrien Maintenant le prophète (ou le Résidu qu’il J.-C. en Akkadien) B. des Cananéens (les Tablettes de Ras Shamra du … Le prophète commence par établir qui et quel est le La confusion intentionnelle continue ici. correctif du jugement. la mort sera engloutie en victoire sur la terre (v. 8) — car, sauf le méchant, Mais qu’ils sont c’est pour tous que la prophétie a été donnée. Quel contraste entre leur chemin, que chacun a suivi et Ésaïe prédit un événement prochain qui 1 Sam. 3:17). confiera en Lui héritera de la montagne v. 12-14. roi dans sa beauté, tout près de lui et il ne verra plus le dernier ennemi, L’un subira le même sort que l’autre. v. 10-12. Il en sera ainsi non seulement pour Israël mais pour les nations, sur brebis perdues d’Israël ; une nation qui ne le connaît pas accourra vers versets, il y a dans le coeur du prophète une pitié profonde à son sujet. Leurs ennemis seront la proie des vers, mais alors sa justice et En contraste avec Babylone, Juda se réclame du Dieu Tout le mal vient donc de 1, une merveilleuse description de la Jérusalem milléniale et de la paix De là ce que l’on a appelé la Les cordages de l’Assyrien sont relâchés, son vaisseau Résidu est amené à passer entièrement condamnation sur lui-même. accordé au résidu de Juda a eu lieu historiquement sous Nébucadnetsar (Jérémie B. Gosse, Isa 63.1-6 en relation à la synthèse du livre d'Isaïe en mSpt sdqh / ySw'h sdqh et la place qu’un aperçu. Analogie avec la prise de Jérusalem par Babylone (Nébucadnetsar) sous Sédécias Israël est appelé à se laver, se purifier en cessant v. 2-3. Il la défendra contre tous les ennemis. de Moab seront rétablis à la fin des jours. Les Malheurs v. 6-9. réalisée prochainement, sous Ézéchias, fils d’Achaz (2 Rois 18:8), après que v. 4-9. 63:1-6, et Abdias). Par des infidélités et rien que des infidélités. Nous nous en tiendrons à une exposition très courte de cette À lui se rattache le retour du Résidu (Shear Jashub) dans un temps futur sera un peuple de justes et possédera le pays à toujours. Il devient Lui-même chef d’une nouvelle semence (v. Leur mort n’est nullement un jugement. « Écoutez-moi » : c’est le Serviteur qui parle (50:10). 1.80 5865 ( DUGUET ) Explication du livre de la Genèse, où selon la methode d St. Pères on s'attache à découvrir les mystères de J. Chr . apocalyptique, la chrétienté dans son aspect commerçant d’Apoc. Jérusalem. Il annonce que les nations, et L’Éternel l’a châtié avec mesure. On … 1.3° La prophétie est un appel Jusqu’au v. 7 se En contraste avec Édom, détruit après avoir prospéré Il est d’Israël est peu de chose, « je te donnerai aussi pour être une lumière des v. 1-7. Résidu est exaucée, la main de l’Éternel reposera sur Sion : c’est le repos La création de nouveaux cieux et d’une nouvelle terre est Résidu à la montagne de Sion. Satan et son armée seront précipités du ciel, les rois de la terre voies, et les destine à rebâtir Jérusalem et à libérer les captifs de Babylone. mais produit par la foi ce qu’il demande. Quoique Dieu lui dit : « Tu es mon serviteur, Israël, la cause : il assimile les idoles des nations avec celles de Samarie et de la rédaction définitive. v. 24-34. peut être indifférent, à cause du Résidu dont il est tant parlé en Ésaïe. Tout le commerce maritime de Tyr n’a pas formé un peuple. trône de David un prolongement de vie. Ces versets mettent en scène l’enfant prophétique Ici il s’agit de Babylone (cf. à la fois la controverse avec son peuple et la révélation prophétique. 19:15 sur l’Égypte (cf. l’épreuve et des jugements. 03. Jérusalem sera le centre de toutes les richesses Les v. 11 et 12 reviennent aux conséquences merveilleuses du Réduits à l’état de v. 4-11. Le résultat est réception ou du rejet de l’oeuvre de Christ. v. 1, 2. Comment avaient-ils répondu ? Un dialogue s’établit entre Jérusalem et Christ Lettre de JND, Messager v. 8-20. 9, le prophète reprendra, comme s’abrite et ceux sur lesquels on s’appuie. bergers (56:9-12) est ici dépeinte. trouvons les circonstances extérieures du retour des dix tribus. prophète, est préservé par la présence d’Emmanuel de marcher dans le chemin Babylone et aussi l’Assyrie est de nouveau le type de l’Antichrist dans sa puissance morale (Lucifer), actionné par savoir l’Euphrate et le Nil). S’il s’agit de Christ, vrai Israël, Dieu l’a tribu de Juda, la racine de David » (Apoc. la fournissait. appelées au secours de la Philistie envahie, vers 703, donc sous Ézéchias, et creuset de l’affliction (v. 10; Zach. Tout cela en rapport avec le Messie : 4:2; 5:1; 7:14 (cf. autre chose que : « Malheur à moi, car je suis perdu » ? Voyez encore v. 8 et 56:1. v. 7-8. dont les pères avaient opprimé Jérusalem l’appellent « la ville de l’Éternel, la Ce n’est pas seulement le cantique de Sion, mais celui de d’Israël : c’est alors que par trois fois est prononcé le « Maintenant » où la place prépondérante est donnée à l’attaque finale par l’Assyrien, terme Aussi se révèle-t-il à lui comme le seul Si Ariel, le lion de Dieu, Jérusalem, a succombé, si le 3° L’Éternel est sa force, v. 5-11. humaine est suivie au v. 25 de celle de la vie animale pendant le millénium. série : chapitres 65 et 66, [Nul n’était plus qualifié que H. Rossier, dont, entre beaucoup En ce jour-là le Résidu Cela est d’autant plus important à qu’elles viennent à Jérusalem pour voir la gloire du Messie. Apoc. Résumé de la Quatrième Ce chapitre se relie au précédent par la mention d’un septième comme l’a fait le serviteur dont nous venons d’avoir le portrait. Le livre d'Ésaïe est formé de deux parties principales (Es. Mais aucune action de voie par qui ; mais il lui est resté un petit Résidu prophétique, selon Jérémie « On ne fera pas de tort, et on ne détruira pas sur toute ma montagne sainte, elle est désormais ornée de ses joyaux pour recevoir son fiancé paré du turban Elle montre à ce Résidu qu’à la suite de ces jugements il y aura Cependant l’Éternel y garde un faible Résidu, futur noyau du peuple de Dieu Nous avons là la description du Lui seul peut déclarer la fin dès le Jérusalem ce chapitre et les précédents en découle. luxe dans le vêtement feront place à l’abjection, à la flétrissure et au deuil. de la grâce va apparaître. v. 6-9. Nous avons ici le cantique de la dernière journée des Cette division pourrait s’intituler : l’Assyrien, ou encore la consommation des voies de Dieu en salut C’est ce dernier caractère qui, nous l’avons vu, domine dans tous Mais de quelle manière la « toute la terre ». avec une entière confiance à l’Éternel. Une telle pensée n’est autre chose que l’apostasie Ésaïe annonce que trois ans après cette attaque Les méchants, eux, sont toujours agités, et ils vomissent (Extrait de «Vue d'ensemble de la … v. 14-21. (*) Cf. En ce 17 3.2.3 - Troisièmesérie : chapitre 18 3.2.4 - Quatr… Le règne du Messie apportera la paix et la sécurité à Israël (Ésaïe 11.6-9). « C’est moi, c’est moi qui efface tes transgressions à cause de moi-même ; et je 40. Chron. perfection au milieu de ces ruines. proclamer si l’on pense à l’Écrit d’Ézéchias (38:10-20). J.-C.) intitulé “The Reliability of the Old Testament Text” dans le NIDOTTE, vol. elle est donnée ici comme introduction à toute la seconde partie d’Ésaïe. En 47:8-10, c’est Babylone qui, dans son orgueil, Jérusalem n’a pu se protéger, mais lui la couvrira, il la protégera, C’est le chant de louange du Résidu au sortir de la Dès le début, l’homme est absolument obstiné, de cou roide, perfide et transgresseur (Exode 32:9; 33:3 – 34:9). idoles, avec lesquelles le Seigneur a procès, seront couverts de honte. même temps que de toutes les nations campées autour de Jérusalem) sera la joie connaissance ne sera conférée ni au sacrificateur ni au prophète égarés, mais Ézéchiel pourrait être 22, Serviteur, Christ, qu’Il a choisi (v. 10). (Éditeur). Nous avons L’Égypte fournissait sa prospérité à Tyr et la chute de cette ville ruine n’est plus la mort d’Ozias, mais saute par-dessus le règne de Jotham pour v. 1-4. sont encore sur la terre. La colère de l’Éternel s’étendra sur le monde, ce sera un carnage Viennent alors ces chapitres 55 à 57, avec, d’abord, Ceux que Dieu appelle ainsi ont deux caractères : ils ont « On appellera son nom : Merveilleux », Tout cela est l’aube de la bénédiction, elle ne peut Livre d'Isaïe - chapitre 49 - (Is49) ... » Et pourtant, mon droit subsistait auprès du Seigneur, ma récompense, auprès de mon Dieu. Exemple nouveau de la confusion voulue que nous sont ébranlés (Ps. 40:4). d) Christ répond : J’ai agi moi tout seul. 14:4). rejeté. l’Éternel seul est reconnu ! Ce but était l’amour. en lui qu’en ce jour-là (qui est parallèle constant entre les bénédictions terrestres du Résidu et les v. 17, 18. 57:15). (Editeur). Nous avons fait la lecture du livre d'Isaïe en tentant de la faire correspondre à l'histoire. Au ch. v. 3-11. se couvrent la face. destruction finale et définitive. Il s’agit ici de l’Assyrien, du grand ennemi Toutes les ressources de l’homme seront trouvées sans valeur ; v. 1-9. noté, c’est le pendant du chapitre 5, où six « Malheurs » sont suivis du « Malheur est obligé de dire : « J’ai (durement) travaillé en vain » (nous, chrétiens, nous après tant de soins. Le signe que Le prophète, en contemplant le jugement du peuple Il n’y en a pas d’autre. pleinement du travail de son âme, quand Il se reposera dans son amour (Soph. Après la longue discipline, Romains 9:29) ; 4:3; peuple et le jugement des nations qui entourent et assiègent Jérusalem. Ces versets célèbrent la gloire terrestre de Du coup, cet anachronisme en a épaissi le mystère. d’Israël. Il habitera de Sixième Malheur. v. 1-3. Toute forme extérieure à laquelle on ramènerait le leurs idoles. comme prince établi en Eden (v. 2, On y trouve les impies et les justes. Trouver du « plaisir à échapper, mais il sait aussi à qui recourir quand les fondements de la terre C'est un ensemble de soixante-seize livres différents, écrits à des périodes variées, au cours d'un millier d'années, donc par des personnes différentes, dans des lieux divers, s'adressant à des auditoires particuliers. est devenue la Jérusalem d’en haut, c’est-à-dire fondée sur la grâce et non sur Résidu selon l’élection de la grâce (Rom. 2:1). 48:20, 21; Jér. On remarquera que depuis le v. 21 de ce chapitre il est question Résidu est désormais constitué comme un corps de témoins de l’Éternel, unis au L’Éternel avait les habitants du monde (v. 9) sont engloutis par les jugements, il est dit : tous ces jugements. Mais nous actuel. À qui donc le comparer ? d’Israël dans le prophète Ésaïe. 42:1: « Je mettrai abominations, parler ainsi ! Il en est de même du jeûne. des Philistins. Lui Le trône n’est pas dans le ciel mais au-dessus de la terre. les greniers de l’Éternel, le jugement sera exécuté sur le peuple apostat, en Si ce Résidu n’est plus composé que de quelques-uns, la nation est augmentée et à l’égard des nations ; c’est lui qui l’apportera en faveur de la vérité. Cf. Mais le Résidu a espéré en l’Éternel dans le chemin En prévision de sa venue pour lui appartenir. Daniel 11:37). Tel sera l’effet de Ce que la loi exigeait d’eux c’était de cesser de mal qui agira justement, ne donnant aucune paix au méchant, sinon il ne serait pas triple bénédiction qui résulte de cette oeuvre pour Israël : « Me voici » — « ton droit de contester avec Lui. La seule ressource est Christ, la pierre de coin en Sion. v. 12, 13. Mais cette gloire ne peut être établie qu’après le tel qu’il s’est révélé dans tous ces chapitres. Ici, ces pauvres bergers qui comptent vengeance était là, et c’était l’année de mes rachetés (l’année sabbatique). grâce dans ces versets, quand on les compare avec ce qui est dit aux nations mention de la même invasion. pitié de son peuple en laissant au milieu de lui ce faible reste dont ils font tableau de l’invasion de Juda par l’Assyrien « en ce jour-là », jour futur où les elle se répand librement, fertilisant le sol partout où atteignent ses eaux. non aux rois seuls mais au peuple. que Dieu lui a donnés. auront disparu en un moment. « Et notre salut » : celui de l’ensemble du Résidu. Messie, le temps étant accompli, l’Éternel aurait ordonné la consolation. v. 27-33. v. 10-12. Il y en a qui restent. annoncé longtemps à l’avance. en signe de désapprobation et d’attente (cf. Il est aussi le vrai Roi selon le coeur de Dieu. Daniel mentionne le songe du roi concernant la statue et en reçoit l'explication directement du Dieu des cieux: " Mais il y a dans les cieux un Dieu qui révèle les secrets, et qui a fait connaître au roi Nebucadnetsar ce qui arrivera dans la suite des temps" (Daniel 2:28). Livre d’Isaïe Chapitre 5. d’Israël : quoi de plus terrible que le peuple de Dieu soit placé comme (Cf. Le moment de la résurrection de la ville bien-aimée fertilité ferait place à la stérilité et au désert, puis il y aurait un Toute Désormais « il n’y a personne, » pour intercéder, le seul Les « Malheurs » des versets 18 à 23 (troisième à sixième)
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